211service.com
Priklausė Mokslui?
Technologijos yra mokslui kaip moteris yra vyrui.
Šis pavadinimas patraukė mano dėmesį, kai varčiau neseniai išleistą numerį Technologijos ir kultūra, Technologijos istorijos draugijos žurnalas. Ruth Schwartz Cowan savo prezidento kalbos temą pasirinko – iš dalies juokais, bet dažniausiai rimtai – ir jei jos tikslas buvo nustebinti ir patraukti dėmesį, mano atveju jai tikrai pavyko.
Ši istorija buvo mūsų 1997 m. liepos mėnesio numerio dalis
- Žr. likusią numerio dalį
- Prenumeruoti
Kalbos dalis perskaičiau atsargiai. Pabrėžiu žodį atsargus, nes kalbant apie feministinės teorijos subtilybes, man nėra visiškai ramu. Tačiau tai, ką aš supratau kaip esė esė, mane pribloškė su didele jėga. Tai yra subsummacijos tezė, mintis, kad svarbiausi technologijos aspektai buvo įtraukti į mokslo discipliną. Iš to išplaukia, kad jei mokslas apima technologijas (kaip kartais sakoma, kad vyras apima moteris), tai netiesiogiai yra didesnė ir svarbesnė tema.
Galima sakyti, kad tai tik semantikos reikalas; bet faktas yra tas, kad žodžiai turi didžiulę jėgą ir reikšmę. Pavyzdžiui, kai kurie akademinės tradicijos puoselėtojai niekina moterų studijas, motyvuodami tuo, kad moterys yra tik žmonijos pogrupis. Panašus inžinerijos menkinimas numanomas kiekvieną kartą, kai profesija vadinama taikomuoju mokslu. Pasekmės viešajame įvaizdyje ir, taip, doleriais – dotacijos, atlyginimai ir panašiai – yra pernelyg tikros.
Cowanui, kuris yra istorikas ir feministė, ši koncepcija yra dvigubai erzinanti. Akademijoje technologijos studijos ilgą laiką buvo laikomos tik mokslo istorijos dalimi, o ne itin svarbia. Dešimtmečius pastangos paskatinti Mokslo istorijos draugijos vadovus daugiau dėmesio skirti technologijų istorijai buvo bevaisės. Užuot kentėję nuolatinį nuolaidžiavimą, keli technologijų specialistai 1957 m. nusprendė sukurti savo visuomenę.
Kaip yra su istorikais, taip yra su praktikais. Inžinieriai ilgai stengėsi parodyti, kad jie yra išmokta profesija, kuri turi teisę būti traktuojama kaip nepriklausomi ir lygiaverčiai mokslininkų bendruomenės partneriai. Nacionalinė mokslų akademija (NAS) buvo įkurta pagal Kongreso chartiją 1863 m.; Nacionalinė inžinerijos akademija (NAE) tik 1964 m. Tačiau net NAE sukūrimas, kad ir koks jis buvo svarbus, nerodė nieko panašaus į tikrą valdžios ir prestižo lygybę.
Vargu ar praeina diena, kai neprisiminčiau apie vyraujančius šališkus ir klaidingus įsitikinimus. Nacionalinis visuomeninis radijas transliuoja puikią savaitės programą, skirtą mokslui ir inžinerijai; jie vadina tai Mokslo penktadienis. Esu nuostabaus mokslo ir technologijų muziejaus, kurio pavadinimas, mano manymu, netinkamai sutrumpintas, patikėtinis: Niujorko mokslo salė. „New York Times“ kiekvieną antradienį skelbia specialų skyrių, kuriame aprašoma daugybė naujausių mokslo ir technologijų pasiekimų. Jie tai vadina „Science Times“. Šioje skiltyje neseniai buvo paskelbtas straipsnis apie susitraukiantį tranzistorių, kuriame ne kartą pasirodė žodis mokslininkas, ne kartą – inžinierius. Pridedamoje Jacko Kilby, vieno ryškiausių mūsų eros inžinierių, nuotraukoje jis nurodomas tik kaip pirmasis, išdrožęs kelis tranzistorius ant vienos puslaidininkinės medžiagos plokštelės. Pirmas kas?
Tarp inžinierių tokie menkniekiai sukelia nusivylimą, artėjantį prie paranojos; bet bent jau perskaičiusi Ruth Cowan esė dabar galiu tiksliau nei anksčiau įvertinti mūsų problemą. Inžinieriai yra ne tik ignoruojami, įžeidžiami ar nesąžiningi išankstiniai nusistatymai. Esame suvaržyti.
Naudinga yra feministinė analogija: lygiai kaip moterys turėtų būti laikomos lygiavertėmis vyrų partnerėmis žmogiškojoje veikloje, taip ir inžinerija nusipelno pagarbos ir dėmesio, prilygsta tam suteiktam mokslui. Tačiau jei nunešama per toli, analogija pradeda klaidinti, o ne paaiškinti. Net ir šališkiausias istorikas negali teigti, kad technologijos atsirado kaip mokslo dalis, nes kartais manoma, kad moteris kilusi iš Adomo šonkaulio. Inžinerija buvo nusistovėjęs amatas šimtmečius iki šiuolaikinio mokslo aušros. Net ir šiandien inžinieriai sutaria, kad intuicija, praktinė patirtis ir meninis jautrumas yra ne mažiau svarbūs jų darbui, kaip ir mokslinės teorijos taikymas.
Kai Cowan baigia savo esė, ji siūlo, kad galėtume išspręsti savo problemą, sutelkdami dėmesį į būdus, kuriais mokslas ir technologijos yra panašūs, susiję, suvienyti. Tačiau nors šis požiūris gali padėti užtikrinti lyčių lygybę, jis taip pat netiks mokslui ir inžinerijai, kur skirtumai yra bent tokie pat reikšmingi kaip panašumai. Einšteinas, neturėdamas jokio praktinio tikslo, siekė sužinoti galutinę toli nusidriekusios visatos prigimtį; Roeblings suprojektavo ir pastatė Bruklino tiltą, kad padėtų žmonėms palaikyti artimesnius komercinius ir socialinius ryšius su savo kaimynais.
Savo knygoje „Mokslo pabaiga“ Johnas Horganas teigia, kad nors mokslininkai aukštai ieško to, kas yra tiesa, inžinieriai ieško tik to, kas yra gėris. Jis tai reiškia kaip nusikaltimą inžinerijai, bet aš tai vertinu kaip komplimentą. Aš neprieštarauju, kad ginti tai, ką darau, iššūkis. Aš tiesiog nenoriu būti – kas tai vėl buvo žodis?