211service.com
Pokalbis apie nacionalinį poezijos mėnesį
Mano kolegė TVS studentė Amulya Gopalakrishnan ir aš dažnai atrodome mažai ką bendro: beveik visada esu prijungtas prie vieno ar kito įrenginio, ji yra save apibūdinanti knyga; Aš kalbu apie dienoraščius ir fantastiką, ji kalba apie marksistinę teoriją. Ji remiasi tokiais literatūros veikėjais kaip Susan Sontag, aš turiu omenyje mokslinės fantastikos rašytojus, tokius kaip Cory Doctorow ir Charles Stross.
Mes esame literatūriškai keista pora (ir aš, deja, žinau, kad esu Oskaras).
Tačiau mūsų literatūrinė keista sąsaja, kuri dažnai atrodo kaip tradicinės spaudos kultūros ir naujųjų medijų kultūrų dichotomijos apraiška, man visada primena kitą keistą literatūrinę porą: poeziją ir internetą. Amulya ir aš džiaugiamės skaitmenine poezija, ir kadangi balandis buvo Nacionalinis poezijos mėnuo, pakviečiau Amuliją bendradarbiauti rengiant šį įrašą, kuriame aptariami svarbiausi ir svarbiausi dalykai, kuriuos radome internete.
Kestrell: Turiu paminėti, kai prieš dešimtmetį pirmą kartą prisijungiau prie tinklo, buvau nustebęs, kiek jame suarchyvuota poezijos. Taip buvo daug anksčiau, nei kiekvienas laikraštis, žurnalas ir televizijos laida turėjo savo tinklalapį, tačiau buvo poezijos archyvai ir archyvai, daugelis jų buvo susiję su universitetais, nes naudoja universiteto tinklalapio erdvę, bet prie jų prisidėjo ne akademikai. .
Aš, kaip aklas bibliofilas, suprantu, kodėl kai kurie žmonės gali norėti, kad mokomoji literatūrinė medžiaga būtų prieinama tiems, kuriems sunku pasiekti spausdintas ir popierines knygas ir žurnalus dėl negalios arba dėl to, kad negali prieiti prie pačių knygų. Netgi galėjau įžvelgti tikslą daugelyje viduramžių, renesanso ir klasikinių archyvų, siūlančių tokius tekstus kaip Kit Marlowe Ovidijaus elegijų vertimas.
http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=1999.03.0016 .
Tačiau kaip paaiškinti neįtikėtiną poezijos populiarumą tinkle tarp žmonių, kurie galėtų taip pat lengvai nueiti pažiūrėti popierinės knygos iš bibliotekos, neleisdami laiko nuskaityti ar rašyti eilėraščius ranka?
Amulya: Manau, kad prieinamumas yra esminis klausimas. Tuo metu, kai poezija arba apgaubta šiuo atokiu žavesiu, arba per daug žmonių ją visiškai atmetė, internetas labai įvairiais būdais pakeitė idėją apie prieigą prie poezijos.
Salmanas Rushdie dažnai cituoja pavyzdį iš vieno iš Saulio Bellow veikėjų, įsivaizduojančio, kad šuo loja, nes protestuoja prieš nemalonumus būti šunimi: dėl Dievo meilės, atverk visatą dar šiek tiek! Tai, anot jo, yra pati literatūros širdis: atverti pasaulį. Taip yra su žiniatinkliu, ir manau, kad jis atvėrė daugybę vartų poezijai.
Kestrellas: Ironiška tai, kad aš buvau vienas iš tų knygų žmonių, kurie bandė uždaryti knygą ir išlaikyti visatą viduje, tvirtindami, kad poezijos skaitymo patirtis buvo kitokia, kai skaitytojas laiko fizinę knygą. Tačiau kai pradėjau skaityti poeziją internete, atsitiko juokingas dalykas – pirmą kartą man teko skaityti poeziją, kurią kiti žmonės skaitė ir komentavo ne klasėje. Kai kuriuose iš šių pokalbių buvo paminėti tokie žodžiai kaip metafora arba matuoklis; ne dėl sąvokų nežinojimo, o dėl to, kad buvome per daug užsiėmę grįžimu prie to, kas mus visus patraukė prie poezijos: poezijos gebėjimo mus sujaudinti. Tai nepaisant daugelio kritikų ir mokytojų teiginių, kad žmonės nebeskaito, žmonės neberašo. Žinoma, yra tam tikra ironija, kad tokių teiginių galima rasti forumuose ir interviu, archyvuotuose visame internete.
Ar visuomenė tapo tokia, kaip, visiškai…
Aš turiu galvoje visiškai... Žinai?
Kad mes ką tik pasiekėme tašką, kai tai tiesiog…
Nesvarbu!
Ir taip iš tikrųjų mūsų disartikuliacija... ne
yra tiesiog protingas dalykas...
užmaskuoti faktą, kad mes tapome
agresyviausiai neišsiskirianti karta
ateiti kartu nuo...
žinai, seniai, seniai!
Visiškai kaip bet kas, Taylor Mali
http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=4608329
Amulya: Žinai, man tai niekada netrukdė, ta terpė, į kurią patenka eilėraštis. Šiek tiek pasukti Borgeso eilutę, knygos yra tik poezijos proga. Galėčiau klausytis poezijos per radiją, skaityti iš knygos ar žurnalo, popierinės servetėlės, metro sienos ar ekrano – materialus fonas yra nereikšmingas.
Manau, kad žiniatinklis siūlo visas šias biografijos ir fono, asmeninių marginalijų, garso nuorodų, nukrypimų, keistos formos idėjų ir posakių galimybes. Tai leidžia persidengti minčių traukinius, prideda sluoksnius, kurie sudėtingesni formalesnėje terpėje.
Svarbu žodžiai, žodžiai „kurie suteikia stiklui stiklo kokybę, kraują kraujui ir gyvybę pačiam gyvenimui!
Kestrell: Vis dar prisimenu, kaip pasikeitė poezijos prigimtis, kai sužinojau, kad vyksta tokie nuolatiniai pokalbiai ir pasikeitimai poezija. Tuo metu poezija man ėmė išsiveržti iš kieto teorijos gaubto ir vėl ėmė kvėpuoti bei plasnoti sparnais, pasirodyti kaip kažkas naujo, galinčio numesti sunkų teorijos ir kritikos svorį, kuriuo nušvito metai. klasės buvo užgniaužusios poeziją. Tiesą sakant, naujas yra netinkamas žodis: poeziją vertinu kaip kažką senovinio, nes taip atrodė, kad bardai, trubadorai ir jų publika turėjo išgyventi poeziją kartu, viešai, niekam nenurodant, kaip skaityti eilėraštį.
Billy Collinsas turi juokingą eilėraštį apie tai, kaip jis bando mokyti vaikus savo pamokose apie poeziją, bet jie buvo taip įpratę interpretuoti eilėraštį, kad gali tik pririšti jį prie kėdės ir bandyti kankinti eilėraštį, kad pasakytų tai, ką jis žino. Ar manote, kad poezija internete apskritai sugebėjo pagyvinti poeziją?
Amulya: Ar nesakytum taip? Galite žiūrėti į eilėraštį su žnyplėmis, jį išardyti, bet po to, kaip sako Dylanas Thomas, vis tiek grįžtate su paslaptimi, kad jus sujaudino žodžiai.
Manau, kad internetiniai forumai dažniausiai yra apie poezijos malonumo principą. Kaip ir kitos gerbėjų bendruomenės, į poeziją jie žiūri į jausmus, ne mažiau iškalbingą požiūrį.
Juk skaitytojai ne gimsta, o kuriami – padedant ištisai nuorodų ir rekomendacijų sistemai. Mainais už tam tikrą smalsumą internetiniai poezijos forumai supažindina žmones su visiškai naujomis poezijos rūšimis. Pavyzdžiui, raidė C gali būti įvairių rašytojų, tokių kaip Haydenas Carruthas, Raymondas Carveris, Catullusas, Constantine'as Cavafy, Cempulappeyaniraras, Mei Yao Chõenas, namais. , Harindranathas Chattopadhyaya, Geoffrey'us Chauceris ir GK Chestertonas.
Internetiniai poezijos forumai taip pat suteikia galimybę tam tikru mastu išsiveržti iš pasaulinių literatūros srautų. Pavyzdžiui, eilėraščių per dieną grupės, tokios kaip „The Wondering Minstrels“.
http://www.cs.rice.edu/~ssiyer/minstrels/
yra individualūs, įnoringi dalykai, pagrįsti skaitytojo meile konkrečiam eilėraščiui, kuriuo nori pasidalinti. Jos neabejotinai bus anarchiškos šventinės erdvės, kurios sutrikdo daugumos poezijos knygų kietą sėdimų vietų išdėstymą. Būtent šokas dėl nesuderinamo išdėstymo, lengvo aukštų ir žemų registrų maišymo suteikia šioms internetinėms bendruomenėms tokią elektros energiją.
Kitas pavyzdys, kuris man asmeniškai svarbus – urdu kalba, kažkada buvusi Mogolų teismo kalba, deja, yra atskirta Indijos mokymo sistemoje. Poezija yra neprieinama daugeliui indų, kurie niekada neišmoko rašto, bet vis dėlto turi šiek tiek supratimo apie kalbos puošnumą ir vertimų netinkamumą. Internetiniuose urdu literatūros salonuose yra tokių parinkčių kaip romėniškas raštas ir žodynas, garso nuorodos į skaitinius. Manau, kad tai taip pat yra prieigos problema, kurią žiniatinklis labai patobulino.
Tai yra knyga. Tai yra garso kasetė. Ši kita knyga yra ekranas ir mikroschema. Ši kita knyga, dangus.
Alberto Goldbarto biblioteka
http://www.poems.com/library.htm
Kestrell: Man atrodo radikalu, kad poezija yra kažkas gyva, kažkas, kas kvėpuoja kasdienybėje, kažkas pagaunama nuo žmogaus iki žmogaus. Man patinka galvoti apie poeziją kaip apie kažką užkrečiančio, užkrečiančio, pavyzdžiui, juoko, bet kad tai įvyktų, turime ją nuversti nuo pjedestalo, nustoti laikyti ją per atstumą. Vienas iš esė, su kuria neseniai susidūriau, buvo
„Mirtis į poezijos mirtį“, Donaldas Hallas
http://www.poets.org/poems/prose.cfm? prmID = 2582 & CFID = 36031251 & CFTOKEN = 43 ...
kuriame Hall išskiria skirtumą tarp poezijos kaip išaukštintos patirties ir poezijos kaip kasdienės patirties su įspėjimu Garbinimas nėra meilė.
Billy Collinsas,
http://www.poets.org/poets/poets.cfm?45442B7C000C040D0D
buvęs poeto laureatas ir knygos „Poetry 180: A Turning Back to Poetry“, šiuolaikinių eilėraščių antologijos, skirtos naudoti mokyklose, redaktorius.
http://www.loc.gov/poetry/180/
parašė šį rašinį
Ar tai eilėraštis? E.E. Cummingso atvejis
http://slate.msn.com/id/2117098/
kuriame E. E. Cummingso poeziją jis sieja su teksto siuntimu.
Per ilgą maištą prieš paveldėtas formas, kurios jau tapo
XX amžiaus poezijos pasakojimas anglų kalba, joks poetas nebuvo daugiau
puošnus arba labiau atpažįstamas savo ikonoklazme nei Cummingsas. Autorius
šventosios kairiosios paraštės trynimas, žodžių skaidymas į skiemenis
ir raides, naudojant ekscentriškus skyrybos ženklus ir atsiduodant viskam
Cummingsas suabejojo tam tikromis spaudiniais pagrįstomis gudrybėmis
kai kurios mūsų pagrindinės prielaidos apie poeziją, gramatiką, ženklą ir
pati kalba, o jam taip pat pavyko duoti daug spausdinimo a
galvos skausmas.
…. Šiomis dienomis Cummingsas minimas retai. Jis tapo
antologijų namų vaiduoklių gyventojas ir klaustrofobiškas
diskusijos seminarų salėje. Jo tipografinis eksperimentas gali būti
pastebėta, kad ji vėl atgijo per tokius postmodernius eksperimentus
praktikuoja Dave'as Eggersas ir Jonathanas Safranas Foeris, jau nekalbant
Amerikos paauglių koduotų tekstinių pranešimų siuntimas.
Šis Collinso noras poeziją laikyti kasdienio žmonių bendravimo tęsiniu, be jokios abejonės, yra vienas iš veiksnių, prisidėjusių prie Collinso populiarumo. Bet dar daugiau, jis, kaip ir Hall, gražiai priminė tiems, kurie pamirštų, kad poezijos pokyčiai, nesvarbu, ar tai būtų poezijos kūrimo būdai (spausdinimas iki teksto siuntimo), ar priėmimas (klasėse ar mobiliaisiais telefonais) buvo chimera, amorfinė būtybė, besikeičianti formomis ir funkcijomis.
Amulya: Puiku, manau, kad „The Guardian“ rengia šį puikų tekstinių pranešimų poezijos konkursą. Kai kurie iš tų įrašų buvo labai geri!
Kaip mano draugas sako apie Cummingsą, man patinka jo garso balsas.
Taip, poezija šiandien verda gyvenimu, tik pažiūri ir į skirtingas vietas.
Kestrell: Galiausiai aš tiesiog norėjau nukreipti žmones į kitą internetinę poezijos svetainę
http://www.ubu.com/sound/dial_index.html
neseniai buvo pristatytas šiame New York Times straipsnyje
http://www.nytimes.com/2005/04/30/arts/30dial.html? ex = 1115524800 & en = 92a6 ...
Dial-A-Poem įžengia į interneto amžių.
Ši svetainė yra naujausias 1969 m. pradėtos eilėraščių tarnybos įsikūnijimas, kuris taip pat išnaudojo terpės populiarumą, skatinančią prieigą prie poezijos. Tinklalapis, kaip ir visi šie skaitmeninės poezijos projektai, primena, kad jei poezija iš viso turi prasmę, tai ta pati tema ir paskatino interneto vystymąsi: dalintis žodžiais, susijusiais su mūsų kasdiene patirtimi.