Kodėl dar kartą paversti Amerika puikia, kartu nugalėjo stipresni

Po lapkritį įvykusių prezidento rinkimų daugelis žmonių vis dar bando išsiaiškinti, kaip galėjo laimėti kandidatas, kuris elgėsi taip aiškiai seksistiškai. Atrodo, kad per pastaruosius kelis dešimtmečius padarėme didžiulius žingsnius lyčių lygybės link. Ką mums sako Trumpo rinkimai? Ar lyčių lygybė yra bergždžia viltis? Ar šalis vis dar giliai pasinėrė į misoginiją?

Norint pradėti atsakyti į šiuos klausimus, naudinga atsitraukti ir apsvarstyti, kaip visuomenė suteikia pagrindą plačiam socialiniam koordinavimui. Paskatos atlieka dalį darbo: kuriame įstatymus, kurie neskatina kenkti kitiems ir skatina prosocialų elgesį. Tačiau įstatymai yra tik maža vaizdo dalis. Pavyzdžiui, niekas neįpareigoja pagrindinio dienos valgio vakare, tačiau dauguma amerikiečių tai daro. Tai kultūrinė praktika, skatinanti koordinavimą: darbo dienos, mažmeninės prekybos valandos, pietų pertraukos mokyklose ir darbovietėse, laikas šeimai ir namų darbų laikas yra (arba buvo) organizuojami pusryčiams, pietums ir vakarienei. Kultūrose, kur pagrindinis valgis vyksta vidurdienį, darbas ir laisvalaikis organizuojami skirtingai. Socialinės institucijos ir politika dažnai kuriamos taip, kad atitiktų kultūros nustatytus lūkesčius ir, savo ruožtu, sustiprintų kultūros normas.

Kultūra iš dalies palengvina socialinį koordinavimą, pateikdama naratyvus ir kartu su jais tapatybes. Tie kultūriniai naratyvai yra giliai įsišakniję ir formuoja vertybes. Dažna daina Amerikos žaidimų aikštelėse moko šeimos kūrimo normų: pirmiausia ateina meilė, tada ateina santuoka, tada ateina kūdikis vežimėliuose. Daina normalizuoja tai, kas iš tikrųjų yra vietiniai koordinavimo terminai. Kultūrose, kuriose vedybos yra susitarta, ateina meilė po to santuoka; dar visai neseniai po meilės vedybos sekė tik heteroseksualams; kūdikiai ne visada seka, dabar, kai gimstamumo kontrolė yra lengvai prieinama ir daugelis porų tuokiasi vėliau; ir kūdikiai kartais gimsta prieš santuoką, o santuoka ne visada įvyksta net tada, kai yra kūdikių. Tačiau pasakojimai išlieka. Ir jie yra lūkesčių – tvarkos ir, galbūt, socialinio stabilumo, šaltinis. Jie taip pat yra pasmerkimo ir kontrolės pagrindas.

Nauji pasakojimai
Per pastaruosius kelis dešimtmečius Amerikos socialinį gyvenimą organizuojančius naratyvus sutrikdė feminizmas, pilietinių teisių ir LGBTQ judėjimai, globalizacija, ekonominė krizė ir kiti socialiniai bei politiniai įvykiai. Migracija ir imigracija labai apsunkina koordinavimo užduotį, o ekonominis spaudimas paveikė visas gyvenimo sritis. Visuomenė jaučiasi susiskaldžiusi, o koordinavimas yra sudėtingas. Iš dalies taip yra todėl, kad nusistovėję pasakojimai apie šeimos struktūrą, klasių mobilumą, lyčių vaidmenis ir amerikietiškas vertybes – pasakojimai, sudarę bendradarbiavimo pagrindą šeštajame ar net devintajame dešimtmetyje – nebeveikia gerai; kadaise juos grindžiavę įstatymai ir politika buvo panaikinti. Daugeliui žmonių tai buvo naudinga, tačiau tuo tarpu dėl globalizacijos ir ekonomikos krizės kiti labai nukentėjo.

Seksizmas išlieka pagrindine moterų gyvenimo sąlyga, o pasakojimai, pateisinantys blogą vyrų elgesį ir kaltinantys moteris, apsaugo jį nuo iššūkių. Per rinkimus tai tapo labiau matoma nei bet kada anksčiau.

Barackas Obama kalbą demokratų nacionaliniame suvažiavime 2004 m pažadėjo kelią mūsų socialiniam susiskaldymui išgydyti. Jis supynė kelis pasakojimus apie sunkumų ir neteisybės įveikimą kartu. Gauta vizija pasiūlė vienybę visoje įvairovėje: nėra liberalios Amerikos ir konservatyvios Amerikos – yra Jungtinės Amerikos Valstijos. Nėra juodosios Amerikos ir baltosios Amerikos, Lotynų Amerikos ir Azijos Amerikos – yra Jungtinės Amerikos Valstijos. Iš daugelio, vienas .

Kalba judėjo, bet neveikė… arba dar ne. Obamos administracijos metu nedarbas labai sumažėjo, o milijonai žmonių gavo sveikatos priežiūros paslaugas. Tačiau tikėtasi vienybė buvo užblokuota, ir mes toli gražu negyvename pagal amerikietišką svajonę. Turto atotrūkis yra didžiulis ir didėja, trūksta saugių darbo vietų, vaikų skurdas yra niokojantis, sveikatos priežiūra brangi, rasių santykiai blogėja, o moterų reprodukcinės teisės nuolat kenkia. Hillary Clinton bandė atgaivinti pasakojimą apie stipresnius kartu, bet tai nebeįtikino. Įtikinamesnis buvo Donaldo Trumpo atgalinis pasakojimas, kad Amerika vėl gali būti puiki. Abejotojai klausė: kada tiksliai tai buvo puiku ir kokia konkrečiai buvo didybės prigimtis? Tačiau pats šūkio neapibrėžtumas sukelia daugybę nostalgiškų ilgesių, kad ir koks būtų klaidingas.

Atviras seksizmas
Vis dėlto reikia daugiau nei paprastos nostalgijos, kad paaiškintume, kodėl pasakojimas „Didysis vėl“ 2016 m. rinkimuose pasirodė įtikinamesnis nei „Tvirčiau kartu“. Lytis taip pat buvo svarbus objektyvas vertinant tiek Clinton, tiek Trumpo tinkamumą pareigoms, o lyčių naratyvai dažnai susikerta su platesne problema, ar turėtume žiūrėti atgal į savo modelį, kaip judėti į priekį. Daugelį tai šokiravo 53 procentai baltųjų moterų balsavo už Trumpą , nepaisant reikšmingų Trumpo seksizmo ir misoginijos įrodymų (žr www.technologyreview.com/election-sexism už ankstesnį mano rašinį šia tema). Tačiau viena iš priežasčių, kodėl tiek daug moterų galėjo nepastebėti Trumpo seksizmo, yra ta, kad yra du visiškai skirtingi būdai suprasti Trumpo elgesį su moterimis.

Remiantis vienu lyčių santykių naratyvu, moterys turi lygias teises į valdžią ir prestižą, o vyrų priekabiavimas yra piktnaudžiavimas valdžia, kurio moterys neturėtų kęsti. Šis galios pasakojimas siūlo keletą galimybių interpretuoti nepageidaujamą pažangą:

-Tai buvo neteisėtas priekabiavimas / piktnaudžiavimas – neleiskite jam
pasitrauk!
-Jis aiškiai nekenčia moterų; kitaip jis parodytų
daugiau pagarbos.
-Jūsų pažeidimo jausmas yra visiškai pagrįstas;
jis nepatikimas.
-Tai tik vienas iš būdų, kaip vyrai išlaiko moteris savo vietoje.

Tačiau kitas pasakojimas grindžiamas mintimi, kad vyrų priekabiavimas prie moterų yra susijęs su vyrų seksualiniu potraukiu, nueita per toli. Šis blogo berniuko pasakojimas pateikia alternatyvių interpretacijų:

-Jis tiesiog laiko tave seksualia – turėtum būti pagerbta!
-Jis tik puikuojasi.
-Jis tikrai tavęs priekabiavo; tai buvo tavo galvoje.
- Vaikinai tokie yra.
-Nekreipk į jį dėmesio ir jis sustos.
- Įveik tai ir nustok būti toks jautrus. Yra daugiau
svarbių dalykų, dėl kurių reikia susirūpinti.
-Jis tiesiog toks yra su moterimis, kurios to prašo.

Šie konkuruojantys pasakojimai atspindi du labai skirtingus bendradarbiavimo rėmus. Galios naratyvas rodo, kad bent jau viešojoje erdvėje vyrai ir moterys yra (arba turėtų būti) tik asmenys, į juos žiūrima ir su jais elgiamasi vienodai; tai laikoma mūsų stiprybės šaltiniu. „Blogo berniuko“ pasakojimas paremtas nostalgiška idėja, kad vyrai ir moterys yra skirtingi ir jų elgesys turi atitikti skirtingas normas.

Ironiška, kad Clinton kampanija buvo įskaudinta, nes atrodė, kad ji rėmėsi pasakojimu apie blogą berniuką ir galios naratyvą. Nors Hillary Clinton pasisakė už moterų teisę į valdžią ir prestižą, nei ji, nei jos partija nelaikė savo vyro netinkamo seksualinio elgesio istorijos piktnaudžiavimo valdžia. Vietoj to, tai buvo traktuojama kaip blogas berniuko elgesys. Atsiradęs kognityvinis disonansas – ar Hillary tikrai patikima, kai kalbama apie galios panaudojimą ir piktnaudžiavimą? – paveikė ir kairiųjų, ir dešiniųjų rinkėjus. Taigi net kai kurie rinkėjai, manantys, kad moterys turi lygias teises į valdžią ir prestižą, išsprendė šį disonansą atmesdami Hillary pasiūlymą užimti prezidento postą.

Trumpo šūkis, kad Amerika vėl gali būti puiki, tarsi žada sugrįžti į laikus, kai lyčių vaidmenys buvo aiškūs – kai berniukai bus berniukai, o mergaitės juos supras ir atleis. Tiems, kuriems reikia žinomo ir ilgalaikio pasakojimo, Trumpo blogo berniuko elgesio nepakako, kad nuskandintų jo kampaniją, nes jis iš tikrųjų atitiko ir patvirtino tradicinius lūkesčius. Bet ar tas trokštamas aukso amžius buvo viskas, dėl ko jis buvo sulaužytas? Istorikė Stephanie Coontz teigė, kad šeštojo dešimtmečio vyrų maitintojų šeima buvo labai naujas, trumpalaikis išradimas ir kad jos klestėjimo laikais skurdo, prievartos prieš vaikus, santuokinio nelaimingumo ir smurto šeimoje lygis iš tikrųjų buvo didesnis nei įvairesniais 1990-aisiais. . Nostalgija dažnai yra spąstai.

Tačiau verta paminėti, kad kai kurie „blogo berniuko“ scenarijai, leidę moterims balsuoti už Trumpą, iš tikrųjų yra moterų stiprybės ir atsparumo seksizmo akivaizdoje patvirtinimai. Moterys nuolat išgyvena kvailą, įžeidžiantį ir neteisėtą vyrų elgesį. Žinoma, neturėtume, bet mes darome. Kadangi moterų materialiniai interesai yra glaudžiai susiję su jų artima šeima ir padėtimi klasėje, esant ekonominei įtampai, tokie materialūs interesai dažniausiai dominuoja. Tuo metu, kai daugelis šeimų ir bendruomenių susiduria su nedarbu, ligomis be įperkamos sveikatos priežiūros, nusikaltimais ir netinkamu policijos elgesiu, Trumpas – iš dalies dėl to, kad naudojo pažįstamus pasakojimus – atrodo, kad veiksmingiau nei Clinton kalbėjo apie klasės ir tapatybės naštą. bent jau baltiesiems rinkėjams). Seksizmas išlieka pagrindine moterų gyvenimo sąlyga, o pasakojimai, pateisinantys blogą vyrų elgesį ir kaltinantys moteris, apsaugo jį nuo iššūkių. Per rinkimus tai tapo labiau matoma nei bet kada anksčiau.

Pasakojimų ribos ir galia
Supaprastinti prietaisai yra neišvengiami, jei mes ketiname koordinuoti; turime pradėti nuo kažkokio bendro pagrindo, kuris įrėmina veiksmų galimybes. Tačiau pasitikėjimas pasakojimais, kad suprastume savo gyvenimą, riboja tai, ką galime žinoti ar net galvoti. Todėl labai svarbu atidžiai įvertinti tuos pasakojimus. Vieni dirba, kiti ne; vieni tinka, o kiti ne. Pasakojimas, kad priekabiautojai persekioja tik tuos, kurie to prašo, yra klaidingas; mintis, kad seksualiai sugriebti ar bučiuoti moteris be jų sutikimo yra neteisėta, yra tiesa. Visada turime ištirti naratyvų, kuriais remiamės, tinkamumą ir paklausti, kieno interesams jie tarnauja.

Tačiau iššūkis yra ne tik tai, kas tiesa ir melas. Naratyvai yra objektyvas, per kurį mes interpretuojame socialinį pasaulį ir, kiek veikiame pagal juos, darome juos tiesa. Vakarienė yra pagrindinis mūsų valgis; tai ir scenarijus, ir faktas. Kadangi pasakojimai kuriami taip, kad padėtų bendradarbiauti, pirmiausia turėtume teikti tokius pasakojimus, kurie sudarytų mums galimybę gyventi kartu teisingumu. Tačiau plėtoti tokius pasakojimus ir padėti jiems įsitvirtinti nėra paprastas dalykas; tai ilgas ir dažnai skausmingas procesas. Kurti teisingesnius ir tikslesnius pasakojimus nėra kalbančių galvų ar politikų darbas. Tai mūsų darbas kartu.

Sally Haslanger yra „Ford“ MIT filosofijos profesorė ir MIT moterų ir lyčių studijų programos filialas.

paslėpti