Klonavimo negalima sustabdyti

Dolly, garsiausia pasaulyje avis, buvo klonuota iš suaugusios avelės tešmens ląstelių. Skelbdami apie jos gimimą 1997 m., embriologai Ianas Wilmutas ir Keithas Campbellas, kurie ją sukūrė, pažymėjo, kad ji buvo pavadinta pramogų atlikėjos Dolly Parton garbei. Wilmutas paaiškino: „Niekas negalėjo pagalvoti apie įspūdingesnį pieno liaukų rinkinį nei Dolly Parton. Partonas atsakė: man garbė.

Dolly gimimas buvo svarbus įvykis kuriant gyvūnus maistui ir vaistams, tačiau ne visi buvo taip patenkinti įvykiu, kaip Parton, ir tuo labiau, kad tie patys metodai gali būti naudojami žmonėms klonuoti. Priešingai: nuo pat Dolly atvykimo žmogaus reprodukcinio klonavimo perspektyva buvo plačiai pasmerkta dvasininkų ir etikų, politikų, žinovų ir mokslininkų kaip neetiška, nesaugi ir socialiai pavojinga.

Ši istorija buvo mūsų 2002 m. birželio mėnesio numerio dalis

• Žr. likusią numerio dalį
• Prenumeruoti

Tačiau žmogaus klonavimas beveik neabejotinai įvyks. Praeityje iš pradžių buvo smerkiamos ir kitos naujos reprodukcinės technologijos; bet vėliau jie buvo pritaikyti tenkinti žmogaus prokreacinius poreikius ir galiausiai tapo įprasta praktika. Žmonių klonavimas jau turi šalininkų – remiantis apklausomis, nuo šešių iki septynių procentų suaugusių amerikiečių, tarp kurių, be jokios abejonės, daugelis negali arba nenori susilaukti vaikų įprastomis priemonėmis. Jei žmogaus klonavimas bus patikimai saugus tiek motinai, tiek vaikui, jo paklausa rinkoje įgis didelę įtaką ir greičiausiai nusvers moralinių prieštaravimų likučius.

Šiuo metu moralistai turi didelį pranašumą. Pats Ianas Wilmutas priešinasi žmonių klonavimui, vadindamas tai įžeidžiančiu. Daugelio skirtingų tikėjimų dvasininkai tai puola kaip Dievo tvarkos pažeidimą; etikai tai smerkia kaip klonuoto vaiko teisės į unikalią genetinę tapatybę paneigimą. Socialiniai kritikai perspėja, kad klonavimas paprasčiausiai leistų turtingiesiems pasinerti į reprodukcinę egomaniją arba verslininkams masiškai gaminti pranašesnius sportininkus. Neseniai paskelbtoje ataskaitoje Nacionalinės mokslų akademijos paskirta grupė, remdamasi nuo 1997 m. atliktais eksperimentais su gyvūnais, padarė išvadą, kad kūdikių auginimas klonuojant yra pavojingas ir gali nepavykti, o žmonių reprodukcinis klonavimas turėtų būti teisiškai uždraustas. Jį draudžiantys įstatymai buvo priimti 24 šalyse, įskaitant Prancūziją, Vokietiją, Jungtinę Karalystę, Indiją, Japoniją, Pietų Afriką ir Braziliją. Raginimams uždrausti žmonių klonavimą tvirtai pritarė prezidentas George'as W. Bushas ir JAV Atstovų Rūmai, nors ir ne Technologijų apžvalga eina į Senato spaudą.

Šis pasipiktinimas primena puikų biologą J. B. S. Haldane'ą Dedalas , plona reprodukcinio utopizmo knyga, išleista 1924 m. Haldane'as manė, kad graikų mitologijos Dedalas buvo pirmasis biologinis išradėjas (sakytume, pirmasis genų inžinierius), nes jis buvo susijęs su Minotauro sukūrimu per Pasifos ir Kretos jautis. Haldane'as pažymėjo, kad Dedalas išvengė dievų bausmės už savo pasipūtimą, tačiau jis kentėjo amžiną žmonijos, kuriai biologiniai išradimai yra pasibjaurėtini, priekaištą.

Nors Dedalas neįžeidė savo laikų dievų, daugelis žmonių apkaltino reprodukcinių technologijų novatorius už Dievo įžeidimą arba mūsų etiką. Haldane'o idėjos buvo pašieptos Aldous Huxley Drąsus naujas pasaulis . 1930-aisiais dirbtinį apvaisinimą kaip radikalios eugenikos priemonę propagavo, be kitų, amerikiečių biologas Hermannas J. Mulleris, socialistas ir būsimasis Nobelio premijos laureatas. Tuo metu eugenika dar neturėjo būti diskredituota dėl jos asociacijos su naciais, o Mulleris kartu su kitais biologais kairėje manė, kad eugeninė revoliucija gali būti pasiekta, jei puikūs žmonės galėtų paskleisti savo sėklą dirbtinio apvaisinimo būdu. Mullerio nuomone, tiek daug moterų... norėtų ir didžiuotųsi, galėdamos pagimdyti ir užauginti Lenino ar Darvino vaiką... to reikėtų santūrumo, o ne prievartos. Mulleris buvo naivus manydamas, kad moterys noriai taps didingų vyrų spermos indais, tačiau jo idėjas taip pat sugriovė tų laikų moralės konvencijos, pagal kurias dirbtinis apvaisinimas – netgi siekiant kompensuoti vyro nevaisingumą – yra tolygu. į svetimavimą.

Aštuntojo dešimtmečio pradžioje britų mokslininkai Patrickas Steptoe ir Robertas Edwardsas patyrė moralinį pasmerkimą už žmogaus embrionų kūrimo in vitro apvaisinimo būdu tyrimus. Medicinos etikas Leonas Kassas, teigdamas, kad nevaisingumas yra socialinė, o ne medicininė problema, tvirtino, kad toks apvaisinimas nėra terapinis, nes nepagydo moterų nuo šios būklės. Kassas, dabartinis prezidento Busho bioetikos komisijos vadovas, tvirtino, kad laboratorijoje gamindami embrionus biologai, tokie kaip Edwardsas, atliko eksperimentus su potencialiais žmonėmis, kurie dėl šios procedūros gali turėti apsigimimų, bet negalėjo duoti sutikimo. Prinstono universiteto teologas Paulas Ramsey'us apvaisinimo mėgintuvėlyje metu aptiko eugenikos pasekmių – dabar tai nešvari idėja po nacių mirties stovyklų apreiškimų. Jis tvirtino, kad tai yra gamybos procesas, kuris, susietas su genų inžinerija, gali sudaryti sąlygas tėvams pasirinkti turėti mergaitę, o ne berniuką, šviesius plaukus, o ne rudus, genijus, o ne juokingas. Jis norėjo, kad toks tręšimas būtų uždraustas dėl moralinių priežasčių, taip pat ir Amerikos medikų asociacija.

Haldane'as žinojo, kad nors tam tikra biologinė naujovė iš pradžių gali būti vertinama kaip iškrypimas, laikui bėgant ji gali būti priimta kaip ritualas, paremtas nekvestionuojamų įsitikinimų ir išankstinių nuostatų. Priėmimas priklauso nuo socialinių aplinkybių ir tikslų, kuriems naujovė yra pritaikyta. Moterų judėjimas, prasidėjęs septintajame dešimtmetyje, pabrėždamas moters teisę valdyti savo kūną, paskatino kelias moteris pasinaudoti Germinal Choice saugykla, vadinamuoju Nobelio premijos spermos banku, Escondido mieste, Kalifornijoje. kad Miulerio idėjos įkvėpė. Tačiau moterų judėjimas be galo labiau padėjo atskirti dirbtinį apvaisinimą tiek nuo jo eugeninio ryšio, tiek nuo svetimavimo konotacijos ir susieti jį su paprastu noru susilaukti vaiko.

Anglijoje Edwardsas, pasitikėdamas savo in vitro apvaisinimo su žemesniais gyvūnais rezultatais, veiksmingai paneigė kritikų, tokių kaip Kassas, perspėjimus, kai 1978 m. liepos 25 d. gimė Louise Brown, pirmasis pasaulyje tobulai susiformavęs ir sveikas kūdikis iš mėgintuvėlio. džiaugsmas jos iki šiol nevaisingai mamai. Dešimtojo dešimtmečio viduryje gimė daugiau nei 150 000 Petri lėkštelėse apvaisintų kūdikių, o visame pasaulyje gausėjant apvaisinimo mėgintuvėlyje klinikų, šiandien jų skaičius gali viršyti 500 000. Tolesni tyrimai su kūdikiais mėgintuvėlyje padarė išvadą, kad nors dvigubai daugiau kūdikių ateina į pasaulį su negalia, pavyzdžiui, mažu gimimo svoriu, devyni iš dešimties jų nėra labiau linkę sirgti ligomis ar negalia nei įprastai pastoję vaikai.

Surogatinė motinystė, kai viena moteris nešioja vaisius kitai, iš pradžių taip pat buvo pasmerkta kaip amorali ir išnaudojama, tačiau nuo to laiko tapo įprasta. Dėl pažangios prenatalinės diagnostikos daugelis moterų, kurioms gresia pavojus susilaukti vaikų, turinčių genetinių ar chromosominių sutrikimų, imasi abortų, jei jų vaisius pametė genetinio kauliuko metimą. Atrodo, neišvengiama, kad žmogaus klonavimas, jei jis bus mediciniškai saugus, bus panašiai sutramdytas ir pritaikytas prie žmogaus poreikių.

Remiantis apklausomis, dauguma JAV visuomenės jau palaiko vadinamąjį terapinį žmogaus klonavimą – klonuotų embrionų kūrimą tyrimams, ypač kamieninėms ląstelėms, – ir Nacionalinė mokslų akademija. Prezidentas Bushas ir jo konservatyvūs sąjungininkai, įskaitant Kassą, prieštarauja mokslinių tyrimų klonavimui, sakydami, kad tai sukuria gyvybę tik tam, kad ją sunaikintų, tačiau atrodo, kad jie kovoja su užnugario sargybiniais moraliniais veiksmais. Vien tik perspektyvos, kad žmonių terapinis klonavimas duos medicininių dividendų, iki šiol pakako blokuoti Senato absoliutistus, norinčius uždrausti žmonių klonavimą bet kokiais tikslais. Jei darbas su embrioninėmis kamieninėmis ląstelėmis pradės duoti realų ligos gydymą, terapinis klonavimas laboratorijoje taps dar labiau paplitęs nei dirbtinis apvaisinimas ir apvaisinimas in vitro klinikoje.

Terapinis klonavimas šiandien paspartins reprodukcinio klonavimo atsiradimą rytoj. Net ir be jo klonavimo būdai ir technologijos sparčiai tobulėja. Nuo Dolly galvijai ir kiaulės, taip pat pelės, ožkos, katės ir triušiai buvo klonuoti naudojant metodus, kurie, kaip teigiama, yra daug žadantys, norint įveikti praktinius sunkumus, kylančius auginant žmonių klonus. Žmonių klonavimo tyrimai neabejotinai dar labiau padidins saugą ir patikimumą – ir kada nors kažkuris bus biologas, kuris implantuos klonuotą embrioną norinčios moters įsčiose.

Žmogaus reprodukcinio klonavimo paklausa jau akivaizdi. Raginimų tai leisti sulaukė gėjai, lesbietės ir nevaisingos poros, norinčios turėti genetiškai giminingų vaikų, ir žmonės, norintys klonuoti prarastus vaikus ar kitus giminaičius. Jamesas Grifo, Niujorko universiteto medicinos centro vaisingumo specialistas, apie oponentų klonavimą yra sakęs: Nė vienas iš jų nematė kančios, kurią išgyvena mano pacientai. Vis dėlto žmonių klonai nebus tokie, kokių kai kurie žmonės tikisi – jų šaltinių dublikatai. Jie, kaip ir visi kiti, gims kaip kūdikiai. Kiekvienas iš jų bus genetiškai toks pat, kaip ir jo kloninis tėvas, naujos rūšies identiški dvyniai; bet kadangi kiekvienas bus suformuotas aplinkos poveikio, kuris skiriasi nuo to, su kuriuo susidūrė tėvai, kiekvienas vystysis savitai.

Tačiau žmogaus kloninis dauginimasis atvers neatrastą šeimos dinamikos teritoriją, ypač ten, kur vaikus augina jų kloniniai tėvai. Nė vienas dvynys niekada nebuvo pašauktas, o paskui jį užaugino identiškas brolis ir sesuo. Kaip vaikui seksis psichologiškai ir emociškai, galima spėlioti. Tačiau tas neapibrėžtumas nesustabdys būsimų klonų tėvų, kaip ir panašūs nežinomybės apie tai, kaip atrodys vaikai, nesustabdė įprastinio dauginimosi.

Kai reprodukcinis klonavimas bus fiziškai saugus vaisiui, jo entuziastai gali rasti sąjungininką JAV įstatymuose. Žinoma, JAV Kongresas galėtų nuspręsti uždrausti žmonių klonavimą bet kokiais tikslais, teigdamas, kad tai gali daryti, nes jis gali reguliuoti tarpvalstybinę prekybą, o klonavimo klinika būtų atvira moterims iš bet kurios šalies vietos. Tačiau toks įstatymas gali prieštarauti JAV Aukščiausiojo Teismo sprendimui Roe prieš Wade'ą , kuri, palaikydama moters teisę pasirinkti abortą, neabejotinai reiškia, kad valstybė negali kištis į tai, kaip ji pasirenka daugintis.

Pirmasis žmogaus klonas tikriausiai gims už JAV ribų – galbūt Kinijoje, kur, kaip pranešama, vyksta žmogaus klonavimo darbai. Kad ir kur atsirastų vaikas, jo gimimas neabejotinai įelektrins pasaulį. Skirtingai nei Louise Brown, šis kūdikis iš karto neišnyks į kasdienio gyvenimo triukšmą; žmonės su daug didesniu susidomėjimu norės sužinoti, ar jis sveikas ir ar toks išlieka. Jei taip, galima įsivaizduoti, kad kiti klonuoti vaikai seks ir taps įprastais naudos gavėjais, kaip Louise Brown įpėdiniai, iš naujos prekės augančioje žmonių dauginimosi rinkoje.

paslėpti