Genocido pamokos gali paruošti žmoniją klimato apokalipsei

Konceptuali koliažo iliustracija su moterimi, kylančia temperatūra ir dūmų kaminu. Kelsey Niziolek

Fantastinė apokalipsės versija visada prasideda ilgai lauktu įvykiu – raketos paleidimu, pabėgusiu virusu, zombių protrūkiu – ir greitai per žlugimą pereina į naują pastovią būseną. Kažkas nutinka, o kitą rytą po to, kai stumiate girgždantį pirkinių vežimėlį greitkeliu, nukrautu apleistomis Teslomis, paruoštas nupjautas šautuvas. Įvykis yra esminis: tai krikštas, ugninis kardas, skiriantis praeitį ir dabartį, ateities tavęs atsiradimo istorija.

Tačiau katastrofiški pasauliniai klimato pokyčiai nėra įvykis ir mes to nelaukiame. Šiuo metu gyvename. 2018 m. rugpjūtį, miškų gaisrų ir dūžtančių karščio rekordų vasarą, stipriausias ir seniausias ledas Arkties jūroje pirmą kartą suskilo, numatydamas paskutinę Arkties mirties spiralės siaubą.

Ši istorija buvo mūsų 2019 m. gegužės mėn. numerio dalis

• Žr. likusią numerio dalį
• Prenumeruoti

2018 m. rugsėjį Jungtinių Tautų generalinis sekretorius António Guterresas perspėjo kalbą: jei nepakeisime kurso iki 2020 m., rizikuojame praleisti tašką, kai galėsime išvengti greitos klimato kaitos. Po kelių mėnesių JAV vyriausybę suluošino kova dėl to, ar pastatyti sieną ant pietinės sienos, kad pabėgėliai nuo klimato kaitos nepatektų, naujienos, kad šiltnamio efektą sukeliančių dujų emisijos nesumažėjo, o iš tikrųjų paspartėjo, ir populistų maištas Prancūzijoje. paskatino pasipriešinimas dujų mokesčiui.

Pirmosiomis 2019 m. savaitėmis pasirodė nauji moksliniai pranešimai, rodantys, kad galėjome peržengti tašką, iš kurio nebegalime grįžti. Buvo nustatyta, kad kietųjų dalelių aerozoliai gali turėti du kartus didesnį aušinimo efektą, kuris buvo įvertintas anksčiau, o tai reiškia, kad globalinis atšilimas būtų didesnis, jei jo nesumažintų oro tarša, o išmetamųjų teršalų mažinimas greičiausiai sukels trumpalaikio atšilimo smailes. Kitas teigia, kad Grenlandijos ledo sluoksnio tirpimas galėjo peržengti lūžio tašką ir tikimasi, kad tai labai prisidės prie jūros lygio kilimo šiame amžiuje. Kitas rodo, kad Antarktida kasmet praranda šešis kartus daugiau ledo masės nei prieš 40 metų. Dar vienas paskelbė apie Manheteno dydžio ertmės atradimą Antarktidos Thwaites ledyne – tai dar vienas įrodymas apie vykstančią katastrofišką Vakarų Antarkties ledo sluoksnio griūtį, dėl kurio per šimtmetį jūros lygis gali pakilti 2,5 metro ar daugiau.

Kitoje ataskaitoje aprašoma, kaip ekstremalūs klimato reiškiniai, tokie kaip sausros ir karščio bangos, sumažina anglies dioksido kiekį, kurį dirvožemis gali sugerti net perpus, o tai reiškia, kad dėl visuotinio atšilimo ne tik padaugėja ekstremalių oro sąlygų, bet ir ekstremalūs orai padidina visuotinį atšilimą. Dar vienas rodo reikšmingą Arkties amžinojo įšalo atšilimą, o 2007–2016 m. Sibiro amžinasis įšalas įšilo beveik visu laipsniu Celsijaus. Tai rodo, kad dėl tirpstančios organinės medžiagos irimo Arktyje padidės metano emisijos. Tai prognozė patvirtino kitas tyrimas, rodantis, kad atmosferos metano lygis nuo 2014 iki 2017 m.

Šis atmosferos metano augimas yra toks stiprus, kad iš tikrųjų panaikintų įsipareigojimus, prisiimtus Paryžiaus klimato susitarime: Taigi, net jei antropogeninis CO2 išmetimas būtų sėkmingai apribotas, teigiama viename dokumente, netikėtas ir ilgalaikis metano padidėjimas gali labai apsunkinti visą pažangą kitų mažinimo pastangų, kurių Paryžiaus susitarimas žlugs. Dar vienas tyrimas rodo, kad ankstyvas pavasario lietus Arktyje dėl visuotinio atšilimo padidina metano išmetimą iš amžinojo įšalo 30%.

Tuo tarpu, remiantis naujausiais tyrimais, vandenynai šyla 40% greičiau, nei manyta anksčiau. Atsižvelgiant į dabartines anglies emisijos trajektorijas ir grįžtamojo ryšio dinamiką, tikėtina, kad vidutinė pasaulio paviršiaus temperatūra iki 2050 m. bus nuo 2 °C iki 3 °C aukštesnė nei ikipramoninis lygis, o tai gali nustumti Žemės pasaulinę klimato trajektoriją toliau nuo taško, kuriame žmogaus veiksmai galėtų padėti. stabilizuoti jį. Neseniai atliktame sintezės tyrime teigiama, kad net 1,5 °C atšilimas turi bent galimybę inicijuoti grįžtamojo ryšio kaskadą [kurie] gali negrįžtamai pastūmėti Žemės sistemą į „Žemės šiltnamio“ kelią. Dar labiau gąsdinantis, kad 2017 m. atliktame tyrime teigiama, kad tai, ką daugelis (įskaitant JT Tarpvyriausybinę klimato kaitos komisiją) laiko ikipramoniniu pasaulinio atšilimo pagrindu, prasideda per vėlai ir neatsižvelgiama į tokius veiksnius kaip ankstyvos pramoninės emisijos. Tai reiškia, kad turėtume pridėti dar bent 0,2 °C prie dabartinio antropogeninio visuotinio atšilimo matavimų, palyginti su ikiindustrinėmis normomis, kad būtų saugu – tai rodo, atsižvelgiant į tai, kaip matuojate, kad galime priartėti prie 1,5 °C. raudona linija ne po 20 metų, o po 10, ar penkerių, ar trejų.

Kelsey Niziolek

Naujas tamsus amžius

Įsivaizduokite 2050. Man bus 72 metai. Mano dukrai sukaks 33 metai. Didelės dabar apgyvendintos pakrantės, pusiaujo džiunglės ir dykumos greičiausiai bus negyvenamos – arba po vandeniu, arba per karšta žmonėms gyventi. Tikėtina, kad visame pasaulyje žmonės yra matę daugybę vietinių ir regioninių klimato nelaimių, išgyveno didelius pasaulinius ekonominius sukrėtimus ir katastrofišką derliaus praradimą ir priprato prie atsitiktinių smurto veiksmų, kai pikti ir kartais badaujantys piliečiai stoja prieš vis labiau represuojančias vyriausybes, kurios stengiasi išlaikyti kontrolę. Reaguodamos į visą šį politinį, aplinkos ir ekonominį nestabilumą, sunerimę gyventojai tikriausiai iškeitė savo laisvę mainais į pažadus dėl saugumo, o saugumo pajėgos pastatė daugiau sienų ir tautos pradėjo kovoti dėl kadaise gausių išteklių, pavyzdžiui, geriamojo vandens.

Jei globalinio atšilimo politinės ir socialinės pasekmės yra panašios į tai, kas atsitiko per paskutinį didelį klimato svyravimą, mažąjį ledynmetį XVII amžiuje, tuomet turėtume tikėtis panašaus siaubingo bado, maro ir karų eilės. Istorikas Geoffrey Parkeris apskaičiavo, kad apie 1650 m. prasidėjusio pasaulinio atšalimo 1 °C antros eilės padariniai galėjo sunaikinti trečdalį žmonių. Įrašai iš dalies Kinijos, Lenkijos, Baltarusijos ir Vokietijos rodo daugiau nei 50% nuostolių.

Žemės klimatas nėra termostatas – negalime tiesiog išmesti krūvos anglies į atmosferą ir pristabdyti jos kaip vaizdo žaidimo.

Labai tikėtina, kad tai, kas ateis, bus dar blogiau. Pasak Londono „Lloyd’s“, 2015 m. užsakiusios apsirūpinimo maistu tyrimą, bet koks reikšmingas sukrėtimas pasaulinei maisto sistemai turėtų turėti didelių ekonominių ir politinių padarinių. Tačiau Žemės klimatui transformuojant į aplinką, kurios žmonių civilizacija dar niekada nematė, realiai turėtume tikėtis ne vieno sukrėtimo, o nesibaigiančios jų serijos. Ir tai daroma prielaida, kad visuotinis atšilimas tęsiasi tik dabartiniais tempais, o ne greitėja netiesiškai dėl anksčiau minėtų pakopinių atsiliepimų.

Visa tai vyks diena iš dienos, mėnuo po mėnesio, metai iš metų. Tikrai bus įvykių, tokių kaip įvykiai, kuriuos matėme per pastarąjį dešimtmetį – karščio bangos, didžiuliai destruktyvūs uraganai, gyvybiškai svarbių Atlanto vandenyno srovių sulėtėjimas ir su klimato kaita susijusių politinių įvykių, tokių kaip Sirijos pilietinis karas, Viduržemio jūra. pabėgėlių krizė, Prancūzija geltonos liemenės riaušės ir t. t., tačiau, išskyrus branduolinį karą, vargu ar pamatysime kokį nors vieną pasaulinį įvykį, kuris reikš perėjimą, kurio laukiame, pavers klimato kaitą realia ir privers keisti savo būdus.

Tikėtina, kad ateinantys 30 metų bus panašūs į lėtą dabarties nelaimę: priprasime prie kiekvieno naujo sukrėtimo, kiekvieno naujo žiaurumo, kiekvieno naujo normalumo, kol vieną dieną pakelsime akis iš ekrano ir atsidursime naujame. tamsus amžius – nebent, žinoma, jau ten.

Tai nebuvo ta apokalipsė, su kuria aš užaugau. Tai nėra apokalipsė, kuriai galite ruoštis, ištrūkti ar pasislėpti. Tai nėra apokalipsė su pradžia ir pabaiga, po kurios išgyvenusieji gali atstatyti. Iš tiesų, tai visai ne įvykis, o naujas pasaulis, nauja geologinė era Žemės istorijoje, kurioje ši planeta nebūtinai bus svetinga dvikojui primatui, kurį mes vadiname. Homo sapiens . Planeta artėja arba jau peržengia keletą pagrindinių slenksčių, per kuriuos nebegalioja sąlygos, kurios skatino žmogaus gyvybę pastaruosius 10 000 metų.

Tai ne mūsų ateitis, o dabartis: virsmo ir nesutarimų metas, po kurio sunku įžvelgti aiškų kelią. Net ir pačiu geriausiu atveju – greita, radikali, didmeninė energetikos sistemos, nuo kurios priklauso pasaulinė ekonomika, transformacija (o tai reikštų visišką žmonių kolektyvinio gyvenimo pertvarkymą), kartu su didžiulėmis investicijomis į anglies surinkimo technologijas, visa tai vyksta pagal precedento neturinčio pasaulinio bendradarbiavimo globa – stresoriai ir slenksčiai, su kuriais susiduriame, ir toliau darys didžiulį spaudimą augančiajai žmonių populiacijai.

Atsisveikink, gero gyvenimo

Visuotinio atšilimo negalima tinkamai suprasti ar spręsti atskirai. Net jei kažkaip išspręstume geopolitiką, karą ir ekonominę nelygybę, kad atkurtume savo pasaulinę energetikos sistemą, vis tiek turėtume spręsti besitęsiančią biosferos žlugimą, kancerogeninius toksinus, kuriuos paskleidėme visame pasaulyje, vandenynų rūgštėjimą, gresiančias krizes. pramoniniame žemės ūkyje ir gyventojų perteklius. Pavyzdžiui, nėra realaus visuotinio atšilimo mažinimo plano, kuris neapima tam tikros gyventojų skaičiaus augimo kontrolės, o tai reiškia, ką tiksliai? Švietimas ir gimstamumo kontrolė atrodo pakankamai pagrįsti, bet tada? Pasaulinė vieno vaiko politika? Privalomi abortai? Eutanazija? Nesunku suprasti, kokia sudėtinga ir ginčytina problema greitai tampa. Be to, Žemės klimatas nėra termostatas. Nėra jokios priežasties manyti, kad galime išmesti krūvą anglies į atmosferą, radikaliai sukrėsti visą pasaulinę klimato sistemą ir pristabdyti ją kaip vaizdo žaidimą.

Psichologiškai, filosofiškai ir politiškai sunku susitaikyti su mūsų padėtimi. Prieš tokią apokalipsę racionalus protas susvyruoja. Mes padarėme lemtingą šuolį į naują pasaulį, o konceptualūs ir kultūriniai pagrindai, kuriuos sukūrėme, kad suprastume žmogaus egzistavimą per pastaruosius 200 metų, atrodo visiškai netinkami susidoroti su šiuo perėjimu, o tuo labiau – padėti mums prisitaikyti prie gyvenimo. karšta ir chaotiška planeta.

Mūsų gyvenimas grindžiamas sąvokomis ir vertybėmis, kurioms egzistenciškai gresia didžiulė dilema: arba radikaliai pakeisime kolektyvinį žmonių gyvenimą, atsisakydami iškastinio kuro naudojimo, arba, labiau tikėtina, klimato kaita sukels pasaulinės iškastinio kuro kapitalistinės civilizacijos pabaigą. . Revoliucija arba žlugimas – bet kuriuo atveju geras gyvenimas, kaip mes jį žinome, nebėra gyvybingas. Apsvarstykite viską, ką laikome savaime suprantamu dalyku: nuolatinį ekonomikos augimą; begalinė technologinė ir moralinė pažanga; pasaulinė rinka, galinti greitai patenkinti daugybę žmonių norų; lengva keliauti dideliais atstumais; reguliarios kelionės į užsienio šalis; žemės ūkio gausa ištisus metus; sintetinių medžiagų gausa pigių, kokybiškų plataus vartojimo prekių gamybai; oro kondicionuojama aplinka; dykuma, saugoma žmogaus vertinimui; atostogos paplūdimyje; atostogos kalnuose; slidinėjimas; rytinė kava; taurė vyno naktį; geresnis gyvenimas mūsų vaikams; sauga nuo stichinių nelaimių; gausus švarus vanduo; privati ​​namų, automobilių ir žemės nuosavybė; Aš, kuri įgyja prasmę kaupdama įvairias patirtis, objektus ir jausmus; žmogaus laisvė suprantama kaip galimybė pasirinkti, kur gyventi, ką mylėti, kas esi ir kuo tiki; tikėjimas stabiliu klimato fonu, kuriame galime vaidinti mūsų žmogiškąsias dramas. Nė vienas iš šių dalykų nėra tvarus taip, kaip mes tai darome dabar.

Klimato kaita vyksta – tai aišku. Tačiau problema lieka už mūsų suvokimo ribų ir bet koks realus sprendimas atrodo neįsivaizduojamas mūsų dabartinėje konceptualioje sistemoje. Nors situacija yra baisi, slegianti, sunkiai įveikiama ir precedento neturinčio masto, tačiau ji nėra be istorinių analogų. Tai ne pirmas kartas, kai žmonių grupei tenka susidurti su savo konceptualios sistemos, skirtos naršyti tikrovėje, nesėkmei. Tai ne pirmas kartas, kai baigiasi pasaulis.

Kai kultūros žlunga

Poetai, mąstytojai ir mokslininkai vėl ir vėl mąstė apie kultūrinę katastrofą. Senovės šumerų epas apie Gilgamešą pasakoja apie žmones, išgyvenusius civilizacijos žlugimą, sukeltą ekologinės transformacijos: Gilgamešas parsivežė išmintį iš prieš potvynį. Vergilijaus Eneida pasakoja ne tik apie Trojos žlugimą, bet ir apie Trojos arklių išlikimą. Kelios Toros knygos pasakoja, kaip Babilono karalius Nebukadnecaras užkariavo žydų tautą, sugriovė jų šventyklą ir ištrėmė. Ta istorija vėlesnėms kartoms suteikė galingą kultūrinės ištvermės modelį.

Viena istorinė analogija išsiskiria ypatinga jėga: Europos užkariavimas ir Amerikos čiabuvių tautų genocidas. Čia iš tikrųjų baigėsi pasaulis. Tiesą sakant, daug pasaulių. Kiekviena civilizacija, kiekviena gentis gyveno pagal savo tikrovės jausmą, tačiau visos šios tautos matė, kaip jų gyvenimo pasauliai buvo sugriauti ir buvo priverstos kovoti už kultūrinį tęstinumą, o ne vien tik išlikimą, kovą, kurią Anishinaabe poetas Geraldas Vizenoras vadina išlikimu.

Filosofas Jonathanas Learas savo knygoje giliai galvojo apie šią problemą Radikali viltis . Jis svarsto Plenty Coups, paskutinio didžiojo Apsáalooke žmonių vado, taip pat žinomo kaip varnų gentis, atvejį.

Daugybė perversmų paskatino Varną priverstinai pereiti iš klajoklių karių-medžiotojų gyvenimo į taikius, sėslius sodininkus ir ūkininkus. Šis perėjimas buvo susijęs su siaubingu prasmės praradimu, tačiau „Plenty Coups“ sugebėjo nusakyti prasmingą ir net viltingą kelią į priekį.

Kaip aiškina Learas, „Chief Plenty Coups and Crow“ patirtis yra tokia, kad po baltojo žmogaus atėjimo ir stumbro išėjimo nieko neįvyko. Tai yra, kai varnų gyvenimo būdas žlugo, varnų žmonės nebegalėjo rasti prasmės atskiriems veiksmams ir įvykiams turtingame bendros reikšmės, vertybių ir tikslų tinkle. Varna išgyveno, bet jie negyveno taip, kaip gyveno Varna. Stipriąja prasme įvykiai nebeturėjo jokios reikšmės – tai reiškia, kad nebėra tokio dalyko kaip įvykis. Varna susidūrė su savo konceptualios tikrovės sunaikinimu.

Nepaisant to, Plenty Coups pasiūlė savo žmonėms ateities viziją, kurioje prasmė ir įvykiai vėl gali tapti įmanomi. Savo viziją jis suformulavo per sapną apie stumbro dingimą. Svajonėje viščiukas moko daugybę perversmų atidžiai klausytis, mokytis iš savo priešų ir išmokti išvengti nelaimių iš kitų patirties.

Tai ne pirmas kartas, kai žmonių grupei tenka susidurti su savo konceptualios sistemos, skirtos naršyti tikrovėje, nesėkmei. Tai ne pirmas kartas, kai baigiasi pasaulis.

Tradicinės gero gyvenimo formos buvo sunaikintos, rašo Lear. Tačiau buvo dvasinis pagrindas mintis, kad varnai atsiras naujų gerų gyvenimo formų, jei tik jie laikysis jauniklio dorybių.

Šiandien varnos, kaip ir siu, navajo, potawatomi ir daugelis kitų vietinių tautų, gyvena bendruomenėse, kurios kovoja su skurdu, savižudybėmis ir nedarbu. Tačiau šiose bendruomenėse taip pat gyvena poetai, istorikai, dainininkai, šokėjai ir mąstytojai, pasiryžę puoselėti vietinės kultūros klestėjimą. Čia esmė yra ne pagražinti vietinį artumą gamtai ar naivų ilgesį prarastoms medžiotojo kario vertybėms, o klausti, ko galėtume pasimokyti iš drąsių ir protingų žmonių, išgyvenusių kultūrinę ir ekologinę katastrofą.

Kelsey Niziolek

Turime eiti toliau

Kaip ir daugybė perversmų, mes susiduriame su savo konceptualios tikrovės sunaikinimu. Šiuo metu katastrofiškas visuotinio atšilimo lygis yra praktiškai neišvengiamas ir vienaip ar kitaip tai sukels mums žinomo gyvenimo pabaigą.

Taigi turime susidurti su dviem skirtingais iššūkiais. Pirma, ar galėtume apriboti blogiausias klimato kaitos galimybes ir užkirsti kelią žmonių išnykimui apribodami šiltnamio efektą sukeliančių dujų išmetimą ir atmosferos anglies dioksido kiekį. Antra, ar sugebėsime pereiti prie naujo gyvenimo būdo pasaulyje, kurį sukūrėme. Norint įveikti pastarąjį iššūkį, reikia gedėti to, ką jau praradome, mokytis iš istorijos, rasti realų kelią į priekį ir įsipareigoti vadovautis žmogaus klestėjimo idėja, be jokios vilties žinoti, kokia forma bus tas klestėjimas. Tai yra bauginanti įsipareigojimo forma, rašo Lear, nes tai yra įsipareigojimas gerumui pasaulyje, kuris pranoksta dabartinį žmogaus gebėjimą suvokti, kas tai yra.

Neaišku, ar mes, šiuolaikiniai, turime psichologinių ir dvasinių išteklių, kad galėtume įveikti šį iššūkį. Susitaikymas su esama padėtimi jau įrodė kartos kovą, o rezultatas vis dar lieka neaiškus. Sėkmingas atsakymas į šį egzistencinį iššūkį gali būti net nesvarbus, nebent iš karto pastebėtume reikšmingą pasaulinio anglies dvideginio išmetimo sumažėjimą: naujausi tyrimai rodo, kad esant maždaug 1200 milijoninių dalių atmosferoje anglies dioksido lygiui, kurį ketiname pasiekti kitame amžiuje, atmosferos turbulencijos pokyčiai gali išsklaidyti debesis, atspindinčius saulės šviesą iš subtropikų, pridėdami net 8 °C atšilimą prie daugiau nei 4 °C atšilimo, kurio jau tikimasi iki to laiko. Toks greitas atšilimas – 12 °C per šimtą metų – būtų toks staigus ir radikalus aplinkos pokytis, kad sunku įsivaizduoti tokį didelį šiltakraujų žinduolių viršūnių plėšrūną. Homo sapiens išgyvena nemažai. Dėl tokios krizės gali atsirasti gyventojų kliūtis, kaip ir kitos priešistorinės kliūtys, nes miršta milijardai žmonių, arba tai gali reikšti mūsų rūšies pabaigą. Nėra tikro būdo žinoti, kas nutiks, nebent pažvelgus į maždaug panašias praeities katastrofas, kurios paliko Žemę žlugusių rūšių kapinėmis. Dalį jų sudeginame norėdami važiuoti savo automobiliais.

Vis dėlto tai, kad mūsų padėtis neteikia gerų perspektyvų, neatleidžia mūsų nuo pareigos ieškoti kelio į priekį. Mūsų apokalipsė vyksta kiekvieną dieną, o mūsų didžiausias iššūkis yra išmokti gyventi su šia tiesa ir išlikti įsipareigojusiam kokiai nors dar neįsivaizduojamai ateities žmogaus klestėjimo formai – gyventi su radikalia viltimi. Nepaisant dešimtmečius trukusios nesėkmės, varginančių rezultatų, nuolatinio paralyžiaus, į vartojimą ir blaškymąsi nukreiptos socialinės santvarkos ir didelės tikimybės, kad mūsų proanūkiai gali būti paskutinė žmonių karta, kada nors gyvenusi Žemės planetoje, turime tęsti. Neturime pasirinkimo.

paslėpti