211service.com
Ar esame geri protėviai? turėtų būti pagrindinis mūsų laikų klausimas
Dabartinės krizės rodo, kad negalvojant pakankamai toli į priekį kyla pavojus. Vienas filosofas turi planą, kaip užtikrinti, kad tai pakeistume. 2020 m. spalio 21 d
Tobula ateitis: pandemijos viduryje kažkas atsitiko su mūsų laiko pojūčiu, sako Romanas Krznaricas. Kate Raworth
Per kelias dienas nuo COVID-19 užblokavimo Oksforde, JK, gatvė, kurioje gyvena filosofas Romanas Krznaricas, pasikeitė. El. pašto grandinė greitai peraugo į „WhatsApp“ grupę su daugiau nei 100 kaimynų. Tėvai prekiavo namų mokymo patarimais ir lygino duonos receptus. Maisto pakuotės, suderintos mobiliuoju telefonu, buvo pristatytos labiausiai pažeidžiamiems asmenims, o kai Krznaricas norėjo išmokyti savo 11-mečius dvynius kinų kaligrafijos, ant jo slenksčio pasirodė du šepetėlių rinkiniai.
Krznaricas tame abipusiame palaikyme mato empatijos pėdsaką, gebėjimą įsijausti į kitų žmonių vietą šiandieniniame pasaulyje ir suprasti jų jausmus bei emocinius poreikius. Daugelį metų tyrinėjęs empatiją, jis turi tam išlavintą akį. Tačiau Europoje siautėja COVID-19 pandemija, o jo „WhatsApp“ grupė nuolat šurmuliavo, jis svarstė kitą klausimą: ar gali žmonės užmegzti asmeninius, empatiškus ryšius su žmonėmis, kurių niekada negalėsime sutikti ir pamatyti?
Jei norime būti gerais protėviais, turėtume parodyti ateities kartoms, kaip išgyvenome didelių pokyčių ir didelių krizių amžių.
Jonas Salkas
Ši istorija buvo mūsų 2020 m. lapkričio mėn. numerio dalis
- Žr. likusią numerio dalį
- Prenumeruoti
Daug metų rašiau knygas, skaičiau paskaitas ir kalbėjau apie empatiją, sako Krznaric, save vadinantis visuomenės filosofu. Tačiau apie ką tiek daug negalvojau: kaip mes galime įeiti į batus ne tik erdvėje, bet ir laiku – su ateities kartų žmonėmis?
Šiuo klausimu vadovaujamasi Krznaric knyga Gerasis protėvis: kaip mąstyti ilgalaikėje perspektyvoje trumpalaikiame pasaulyje . Tai tomas, kupinas idėjų, kaip kovoti su mūsų patologiniu trumpalaikiškumu, kaip jis vadina. Mygtuko „pirk dabar“ amžiuje mes bendrai nesuvokiame, kaip klimato kaita, išteklių perteklius ir biologinės įvairovės nykimas verčia ateinančias kartas gyventi chaotiškoje planetoje.
Empatija ateities kartoms yra būdas ilgai mąstyti. Negalima pasiūlyti torto, apkabinimo ar palaikymo žodžių žmonėms, gimusiems XIII amžiuje. Tačiau dovanos ir žodžiai nėra vienintelės priemonės perteikti rūpestį kitu žmogumi, ir, kaip rašo Krznaric, būti geru samariečiu nebeužtenka. XXI amžius reikalauja, kad mes taptume gerais protėviais.
Gerasis protėvis: kaip mąstyti ilgalaikėje perspektyvoje trumpalaikiame pasaulyje Romanas Krznaricas; Eksperimentas, 2020 m., 25,95 USD
Knyga buvo sumanyta ir parašyta prieš pandemiją, o Krznaricas tik sugebėjo įsprausti su koronavirusu susijusią pratarmę prieš išsiųsdamas ją spausdinti ir, kaip ir daugelį kitų, pavertė vaikams, besimokančius namuose ir pertvarkant kasdienybę. Metai greitai tapo vien iškeldinimais, išsekusiais sveikatos priežiūros darbuotojais, policijos žiaurumo protestais ir bankrotais Main Street. Kokias įžvalgas suteikia ilgalaikis mąstymas esant tokiai tiesioginei grėsmei? rašė jis savo pratarmėje.
Pirmoji pamoka, sako Krznaric, yra tai, kaip šalys, turinčios ilgalaikius pandemijos planus, pvz., Taivanas ar Pietų Korėja, veiksmingiau kovojo su virusu nei tos, kurios jo neturi, pavyzdžiui, JAV.
Tačiau gilesnę užuominą gali pateikti Jonas Salkas, XX amžiaus vidurio virusologas, sukūręs maksimalų klausimą „Ar mes esame geri protėviai? Salkas galėjo atpažinti mūsų pašėlusį vakcinos nuo COVID-19 siekį ir beveik realiu laiku skelbiamas naujienas apie laboratorinius tyrimus, išgarsėjęs pasauliniu mastu sukūręs (ir atsisakęs patentuoti) pirmąją veiksmingą vakciną nuo poliomielito 1955 m.. Tačiau Salk visada laikėsi ilgalaikės perspektyvos. Jei norime būti gerais protėviais, sakė jis 1967 m. kalboje, turime parodyti ateities kartoms, kaip susidorojome su didelių pokyčių ir didelių krizių amžiumi.
Krznaricas tai vadina skubos paradoksu. Jis sako, kad artimiausiu metu turime galvoti apie ilgalaikę perspektyvą dėl klimato krizės skubos. Žvelgiant iš mūsų 2020 m. perspektyvos, neįmanoma suprasti, kaip gerai susidorosime su daugybinėmis klimato kaitos, koronaviruso pandemijos ir autoritarizmo krizėmis. Krznaricas pirmasis pripažįsta, kad tai gali vykti bet kuriuo kitu būdu: autoritariniai režimai gali bandyti prisirišti prie nepaprastosios padėties galių, kurias patys suteikė, o pažangūs miestai, tokie kaip Amsterdamas, aktyviai pertvarko savo ekonomiką link tvarumo. Tačiau per nuoskaudą ir ekonomines kančias dėl COVID-19 kažkas atsitiko su mūsų laiko pojūčiu, sako jis. Tai leido akimirką įvertinti.