211service.com
Ar baltieji pabėgo iš „MySpace“ „skaitmeninio geto“?
Kalbėjomės apie jos klasiokų socialinių tinklų praktiką, kai paklausiau, kodėl dauguma jos draugų persikelia iš „MySpace“ į „Facebook“. Kat pasidarė pastebimai nepatogiai. Ji pradėjo paprastai, pažymėdama, kad „MySpace“ dabar tiesiog sena ir nuobodu. Bet tada ji nutilo, pažvelgė į stalą ir tęsė.
Tai tikrai nėra rasistiška, bet manau, kad galite tai pasakyti. Aš tikrai nemėgstu rasizmo, bet manau, kad „MySpace“ dabar labiau primena getą ar dar ką nors.
Taip prasideda knygos skyrius Baltasis skrydis tinklinėse visuomenėse – kaip rasė ir klasė formavo amerikiečių paauglių sužadėtuves su „MySpace“ ir „Facebook“ (pdf) būsimos knygos dalis Skaitmeninių lenktynių antologija .
Danah Boydas , skyriaus autorius, kažkada sukėlė ginčų 2007 m., pažymėdamas, kad 2006 m., kai paaugliai pradėjo plūsti į „Facebook“, paauglių pirmenybė „MySpace“ arba „Facebook“ sumažėjo atsižvelgiant į rasę ir klasę.
Vėliau mokslininkų, rinkodaros specialistų ir tinklaraštininkų atliktas internetinių socialinių tinklų vartotojų charakteristikų statistines analizes ji pažymi savo naujausiame darbe ir patvirtino savo teiginius, kad baltieji ir azijietiški paaugliai, priklausę aukštesniems socialiniams ir ekonominiams sluoksniams (ir kurie siekė stoti į koledžą). „Facebook“ tuo metu buvo susijęs) traukė „Facebook“, o lotynų, juodaodžiai ir darbininkų klasės paaugliai dažniausiai renkasi „MySpace“. Boydas savo skyriuje pažymi:
Dviejų neįvardytų rinkodaros tyrimų įmonių analitikai susisiekė su manimi ir pasakė, kad jie matė panašius modelius su jaunimu nacionaliniu lygmeniu, tačiau jie negalėjo viešai aptarti ar paskelbti savo išvadų, tačiau mokslininkai ir tinklaraštininkai buvo labiau pasirengę pasidalinti savo išvadomis.
Dabartiniame Boydo darbe teigiama, kad „MySpace“ perėmė daugybę skaitmeninio geto aspektų paauglių, kurie naudojosi svetaine, mintyse, o tai paskatino baltąjį [ir azijietišką] skrydį iš svetainės, panašiai kaip baltasis skrydis iš miesto į priemiesčius. septintojo dešimtmečio pradžioje įvyko JAV. Boydas tęsia:
Apsvarstykite paraleles. Tam tikra prasme pirmieji paaugliai, kurie persikėlė į priemiesčius, buvo tie, kurie perėjo į „Teen Dream“ universitetinę brandą, ty tie, kurie buvo aiškiai linkę į bendrabučiuose įsikūrusius universitetus ir kolegijas. Jie buvo elitas, kuriam buvo suteikta žemė naujuose priemiesčiuose, kol sklypai nebuvo plačiai prieinami. „Facebook“ priemiesčiai rodė brandesnį gyvenimą su skaitmeninėmis tvoromis, kad nepatektų į svetimus žmones. Pasakojimas, kad šie skaitmeniniai priemiesčiai buvo saugesni už miestą, padidino jo geidžiamumą, ypač tiems, kurie nesidomėjo bendrauti su skirtingais žmonėmis.
Boydas teigia, kad „MySpace“ nesugebėjimas susidoroti su nepageidaujamo e. pašto platintojais padidino miesto nešvarumų jausmą, kuris apėmė svetainę, palikdamas apleistus profilius, uždengtus šlamštu, skaitmeninio grafičio forma... Kadangi „MySpace“ nesugebėjo išspręsti šių problemų, šiukšlių siuntėjai perėmė valdžią kaip gatvės gaujos.
Vėliau žiniasklaida apie „MySpace“ mirtį buvo tiesioginė šio skrydžio pasekmė, sako Boydas. Pavyzdžiui, ji cituoja 2009 m. „New York Times“ straipsnį pavadinimu „Ar žinote, kas vis dar yra „MySpace“? nepaisant to, kad tuo metu „Facebook“ ir „MySpace“ turėjo maždaug vienodą vartotojų skaičių.
„New York Times“ darbuotojai buvo „Facebook“ ir manė, kad jų skaitytojai taip pat yra, daro išvadą Boydas.
Įdomu tai, kad komentarai po šia naujiena patvirtina Boydo tezę:
Mano įspūdis, kad „Myspace“ yra skirtas riffraff'ams, o „Facebook“ - žemiesiems.
Palyginti su „Facebook“, „MySpace“ tiesiog atrodo kaip kita takelių pusė – eisiu ten pramogauti, bet nenorėčiau ten gyventi.
Boydo išvada yra tokia, kad internetinė aplinka yra tik kasdienio gyvenimo atspindys, o internetinės bendruomenės yra apsaugotos nuo technooptimistinio įsitikinimo, kad internetas pašalina gilius žmonių skirtumus realiame gyvenime. Kaip pažymi Boydas jos pačios atsakymus ankstesnei jos kūrybos kritikai, tai arba prieštaringa, arba akivaizdi tezė – ką jūs manote?
Stebėkite Christopherį Mimsą „Twitter“. , arba susisiekite su juo el .