211service.com
216 milijonų amerikiečių yra moksliškai neraštingi (I dalis)
Nežinojimas minta nežinojimu. - Karlas Saganas
Pradėkime sutelkdami dėmesį į teigiamą. Vos per 17 metų į amerikiečių, galinčių suprasti laikraščio istoriją apie mokslą ar technologijas, sąrašą buvo įtraukta daugiau nei 50 milijonų žmonių, rodo praėjusį savaitgalį San Franciske vykstančio Amerikos mokslo pažangos akademijos metinio susitikimo rezultatai.
Mičigano valstijos universiteto politologas Jonas D. Milleris, atlikęs tyrimą, dalį gamtos mokslų raštingumo padidėjimo priskyrė kolegijoms, iš kurių daugelis pastaraisiais metais reikalauja, kad studentai išklausytų bent vieną gamtos mokslų kursą. Milleris sako, kad žmonės taip pat pagerino savo supratimą per neformalų mokymąsi: skaitydami straipsnius ir žiūrėdami mokslo pranešimus per televiziją.
Gerai, dabar pakalbėkime (drįstu pasakyti riaumoti ?) apie 200 milijonų amerikiečių, kurie negali perskaityti paprastos istorijos, tarkime, Technologijų apžvalga arba Niujorko laikas mokslo skyrių ir suprasti net DNR ar mikroschemų ar visuotinio atšilimo pagrindus.
Šis mokslo neraštingumo lygis gali paaiškinti, kodėl daugiau nei 40 procentų amerikiečių netiki evoliucija, o maždaug 20 procentų, paklausti, ar žemė skrieja aplink Saulę, ar atvirkščiai, sako, kad skrieja aplink saulę, o šie žmonės yra toje pačioje vietoje. kaip inkvizicija, nubaudusi Galilėjų beveik prieš 400 metų. Tai taip pat paaiškina nepaprastą mokslininkų ir didelės visuomenės dalies nesutapimą dėl klausimų, kurie, mokslininkų manymu, buvo išspręsti seniai – nesvarbu apie naujesnius atradimus ir tyrimus tokiomis temomis kaip chimerų naudojimas vėžiui tirti arba piliulės, galinčios pailginti gyvenimo trukmę 30 metų. arba 40 proc.
Kaip iškalbingai rašė Carlas Saganas Demonų persekiojamas pasaulis , mūsų visuomenėje viešpatauja nežinojimas tuo metu, kai mokslas yra ant viršūnės daryti nuostabius ir nuostabius, bet kartu ir pavojingus dalykus. Nežinojimas, sakė Saganas, nėra išeitis.
Iš tiesų, atsižvelgiant į tai, kad gyvename mokslu ir technologijomis paremtoje kultūroje, ši situacija yra pavojinga. Tai užburia visuomenės, kurioje elito būrys žino ir supranta esminius mokslo, kuriuo grindžiama mūsų civilizacija, dalykus, o visi kiti tuo mokslu naudojasi ir priklauso nuo jo, neturėdami supratimo. Šis scenarijus kelia nerimą demokratijoje, kuri prisiima piliečių žinių bazę. Gali būti, kad neraštingi žmonės taip bijo mokslo ir technologijų, taip piktinasi aukšta elito padėtimi, kad bando sulėtinti mokslo pažangą arba visai ją sustabdyti. Arba gali nutikti priešingai: mokslo elitas gali nusivilti neraštingais ir bandyti juos kooptuoti ar net kontroliuoti.
Nežinios jėgos užgniaužė mokslą per visą istoriją – nuo minios senovės Aleksandrijoje, kuri išvijo astronomą Aristarchą iš miesto už teiginį, kad žemė sukasi aplink saulę, iki dabartinių federalinio embrioninių kamieninių ląstelių tyrimų finansavimo apribojimų.
Elitų išnaudojimas savo mokslinėmis žiniomis valdžiai taip pat nėra naujas dalykas. Pavyzdžiui, majų elitas pasinaudojo savo nepaprastomis matematikos, inžinerijos ir astronomijos žiniomis, kad statytų puikius miestus ir šventyklas – ir prabangius rūmus – ir sukeltų baimę bei valdytų mases per religiją, kuri apėmė širdžių išplėšimą iš aukojamų aukų. Kolonijinės eros europiečiai panaudojo savo pažangius ginklus ir laivus į pasaulines imperijas vadinamųjų neišmanėlių laukinių sąskaita.
Viena iš Millerio išvadų, galinčių nustebinti daugelį amerikiečių, yra ta, kad europiečiai ir japonai iš tikrųjų vertina šiek tiek žemesnį gamtos mokslų raštingumą. Be abejo, tose pačiose populiacijose taip pat yra daug didesnis procentas žmonių, kurie priima evoliuciją ir kitas pagrindines mokslines teorijas. Didelis Amerikos konservatyvių tikinčiųjų skaičius gali būti viena iš šio neatitikimo priežasčių, nors akivaizdu, kad išsivysčiusiame pasaulyje yra šimtai milijonų žmonių, kuriems reikia išsilavinimo.
Galbūt turėtume pradėti mokslinio raštingumo kampaniją, pavyzdžiui, XX amžiaus vidurio važiavimą, kuris beveik trigubai padidino pagrindinio raštingumo lygį visame pasaulyje. Kyla klausimas, ar tikrai visuomenė nori žinoti, kaip veikia įtaisai ir kaip veikia organizmai? Ir ar mokslininkai ir tie, kurie kontroliuoja mokslines žinias, nori dalytis – tai yra skirti laiko ir galbūt atsisakyti dalies savo įtakos bei galimybės gauti žinių?
Kitaip tariant, ar ši, atrodytų, visuotinė mokslo neraštingumo dilema yra išspręsta, ar ne?
Per kelias ateinančias dienas ieškokite:
II dalis: koks žiniasklaidos vaidmuo sprendžiant mokslo neraštingumą?
III dalis: Ar mokslininkai padeda arba trukdo gamtos mokslų raštingumui?